Aslında Ahiret hayatının yaşamı ve Cenneti biz insanlar için bir gaybdır, henüz bildiğimiz, algılayabileceğimiz, dünya aklı ile tanımlayabileceğimiz, eşleştirebileceğimiz bir hayat ve mekân değildir. Kâinatın, Evrendeki dünyanın hayatına kıyamet ile son verilmesinin ardından, bizim tasavvur dahi edemeyeceğimiz bambaşka bir kozmik yapıda ve boyuttaki Ahiret hayatı için Cennet o zaman yaratılacak ve hak edene gösterilecektir. Bu tasvirlerde hak edeceklere vaat edilenler, bu dünyanın güzellikleriyle ve mutluluklarıyla dolu. Endişenin, yarınlar için kaygının, tasanın, stresin, korkunun, hastalığın, yaşlanmanın, adaletsizliğin, zulmün, yasağın, kötü sözün olmadığı, güneşin sıcağının yakmadığı, soğuğun üşütmediği ebedi bir hayattır! Bundan dolayı da herkesin canı Cennet istemektedir. Geleneksel, klasik tefsircilerin yorumlarına, hayallerine, fantezilerine ve bunlara dayalı olarak uydurulan hadislere göre Cennete giren erkeklere 70 tane huri ve dünyadan da diledikleri iki mümineyi eş olarak alması uygun görülmektedir. Cübbesi, sarığı, sakalı ile birileri de ortaya çıkıp, utanmadan, sıkılmadan, Allah'ın azabından korkmadan İsa Peygamberi babasız dünyaya getiren Meryem valideyi de Peygamberimize Cennette eş yapabilmektedirler. Bu öngörülerden başka hadis kitaplarında erkeklere yönelik bir çok uydurma huri anlatımları yer almakta ama bu zihniyet, kadınlara yönelik olarak Cennetteki niteliklerden hiç söz etmemekte, dünyada olduğu gibi Ahiret hayatında da cinsel obje olmanın dışında kadınları yok saymaktadır. Anlaşılan o ki, Ahirette de cinselliği bekleyip, çok sayıda huriyle fantastik hayaller kuran klasik, gelenekçi müfessirlerin, onların peşinden gidenlerin, Vakıa Sûresinin 60 - Ve Biz sizi benzerlerle değiştirmemiz ve sizi bilmediğiniz bir şeyde inşa etmemiz üzerine engellenebilen değiliz. Rabbimiz özellikle bu Evrendeki yaşam için gözle görülebilen, hissedilebilen bütün canlı ve cansız varlıkları maddeden nesnel ve üç boyutla hacim kaplayan bir yapıda yaratmıştır. Bütün canlı varlıklarda olduğu gibi insanı da, solunum ve beslenme ihtiyacına zorunlu kılmış, bu ihtiyacın karşılanabilmesi için de vücutlarımızda kalp ve beyin denetiminde kan dolaşımının, solunum, sindirim, hareket için enerjinin sağlanabilmesi, vücutta oluşmuş dışkıların ve zararlı maddelerin dışa atılması, his ve duyu organlarıyla yaşamın devamlılığının sürdürülmesi, üreme için de cinselliği ve bütün bunlar için gerekli olan organları ve sistemleri yaratmıştır. Beden, toprakta kalır, topraktan geldiği gibi, bir süre sonra çürüyerek, moleküllerine atomlarına ayrılarak topraktaki maddelerin arasına karışır. Artık bu bedenin kişinin yaşamı ile bir bağlantısı kalmamıştır, görevi sona ermiştir. Herhangi bir bilince de sahip değildir. Ahiret yaşantısında ise artık bu bedenle yaşam fonksiyonları, dolayısıyla cinsiyet de üreme de olmayacaktır. Fakat bütün bunlara rağmen " İkinci hayatın sadece ruhlar aleminde başlayıp süreceğini ileri sürmek, bu hayat içinde bedenlerin rol almayacağını söylemek aşırı bir te'vil olur. NEBE 33 : Ve kevaibe etrabe 31 - Kevaib : Çoğunluğun kabul ettiği gibi " dimdik anlamına gelen " kaabe sözcüğünün çoğulu " değil, Bir sıfat olan Ahirette Seks Nuri Öztürk dolu anlamındaki " Ke'ib " sözcüğünün çoğuludur. Dolayısıyla önceki ayette yer alan " ineb " sözcüğünün bir vasfı olarak " dolu üzüm tanesi " şeklinde de algılanabilir. Arapçada bundan başka göz alıcı, endamlı, genç, kaliteli, yüksek, yüce anlamlarında da kullanılır. Etrabe : Tam denk, aynı yaşlarda, yaşıt anlamlarında kullanılır. Bunun yanı sıra Teraib, Arapçada göğüs omurga kemiklerine denir. Ahirette Seks Nuri Öztürk da aynı kökten gelen yaşıt, akran anlamına gelmektedir. Ayetlerin içinde bulunduğu paragraf bütünlüğünden siyak bağlarının koparılmadığı takdirde aslında bu ayetin karşılığı " Dolu dolu sulu kadehlerle birbirine tam denk aynı boyda olan üzüm taneleri " şeklinde olabilir. Buna rağmen Kur'an ve paragraf bütünlüğündeki gerçek mesajın farkında olamamış olan ve cinselliğin Ahiret hayatında da devam edeceğini zanneden, Kur'anın İslam'ına zarar verecek, aşağılanmasına yol açabilecek birçok müfessirin bu ayet ile ilgili yaptığı Pedofili niteliğinde utanç verici cinsel fantezi içeren çeviri örneklerine bir bakalım! Onlar orada boş bir söz ve yalan duymazlar. Bu ifadelerin benzeri Sad Sûresinin 49 — Bu ayetler grubunun öncesinde Nebe 21 - Ama bütün bunlara rağmen örneklerde görüldüğü gibi yanlış içerisinde olan klasik tefsircilerin çok saçma ve Kur'anın gerçek lafzı ile hiç ilgisi olmayan mealleri ortaya çıkmıştır. Fakat yine de bu tefsircilerden farklı olarak, hepsine bu zeminde yer veremediğimiz zamanımızın daha aydın bazı ilâhiyatçı araştırmacıları Prof. Akademisyen müfessirler, cinsellikten uzak, ayetlerin bağlarını koparmadan paragraf bütünlüğünü sağlayan daha gerçekçi çeviriyi yakalayabilmişlerdir. Çünkü ayetlerin orijinalinde, kızlar, meme, cariye, on altı yaş gibi anlamlara gelen sözcükler bulunmamakta, kadehler de kastedildiği gibi " şarap kadehi " değil, bu meyvelerin sularıdır. Paragraf bütünlüğünde ise bahçelerden, üzüm bağlarından söz edilmektedir. Sanki Cennet genel eviymiş gibi herkes kafasına göre bir şeyler eklemiş. Vakıa Sûresinin 15 - Karşılıklı onların üzerinde yaslanırlar.
Yaşar Nuri Öztürk İnancı Nedir?
Yaşar Nuri Öztürk İnancı Nedir? | Forum Sitesi • Genel Forum Sitesi Dr. Yaşar Nuri Öztürk anlatıyor. Ahiret hayatı, herkesin gideceği; fakat gidenin, geride kalanlara gördükle- ri ve yaşadıkları hakkında bilgi veremediği, ontolojik olarak dünya. Kur'an ve Hac Kur'an ve isyan Kur'an ve kötülük toplumu Diyanet'in misyonu Gülgûn Feyman'ın soruyor, Prof. Nur suresi | Nur oku Nur arapça türkçeAranacak Kelime:. Sana, doğan Aylardan sorarlar. Erkekle kadının Allah'ın sınırlarını korumada endişe etmeleri hali başka. Önceki ayetlerde birçok cennet nimetlerinden bahsedildikten sonra Önemli Bilgiler Bu siteyi kullanmaya başladığınız anda kuralları kabul ediyorsunuz Kullanım Koşulu.
Önerilen İletiler
Dr. Yaşar Nuri Öztürk anlatıyor. Onları bakireler şeklinde yarattık. Onları ahiret mutluluğuna erenler için, hep bir yaşta eşlerini çok seven gösterişli bakireler yaptık. Kur'an ve Hac Kur'an ve isyan Kur'an ve kötülük toplumu Diyanet'in misyonu Gülgûn Feyman'ın soruyor, Prof. yaşar nuri öztürk · kendini ilim sahibi sanan, inandığı allah'ın takdirini beğenmeyip kimin cehennem ehli olduğuna kendi kendine karar vermeye kalkan müşriklerin. Ahiret hayatı, herkesin gideceği; fakat gidenin, geride kalanlara gördükle- ri ve yaşadıkları hakkında bilgi veremediği, ontolojik olarak dünya. Ümit Şimşek Meali.Çağdaş Sanat. Örfe uygun bir itaat yeterli! Zuhruf Ey müminler, Allah'a topluca tövbe edin ki kurtuluşa erebilesiniz! Şeytanın adımlarını izlemeyin. Allah çok affedici, çok merhamet edicidir. Nihayet O'na döndürüleceksiniz. Varsıllar ve Yoksullar 2. Bu ağacın yağı, neredeyse ateş dokunmasa bile ışık saçar. Gerekçe: Okumuş olduğunuz metnin İzEdebiyat Yayın İlkelerine aykırı içerik barındırdığını ya da başka bir sorun içerdiğini düşünüyorsanız lütfen bize bildirin. Vakia Mahmut Kısa Meali Ve onları, bünyelerinde ne kin, kıskançlık, bıkkınlık gibi ruhsal ve ne de hastalık, sakatlık, çirkinlik, kir, kötü koku ve benzeri bedensel eksiklikler bulunmayan tertemiz ve taptaze birer bakire kılacağız. Dünya ve âhiret hakkında Ayaklarımızı yere sağlam bastır. Allah Gafûr'dur, çok affeder; Halîm'dir, çok yumuşak davranır. Forumlarda ara. Yemin olsun ki biz onu dünyada seçip yüceltmiştik. İddet bekleyen kadınlara evlenme isteğinizi dolaylı yoldan anlatmanızda veya böyle birşeyi içinizde saklamanızda sizin için hiçbir günah yoktur. Meryem oğlu İsa'ya açık ayetler verdik ve onu Ruhulkudüs'le güçlendirdik. Zuhruf Mutaffifin Bağış, kendi yerine varıncaya kadar başlarınızı tıraş etmeyin. Gönderi tarihi: 5 Mart , Muhammed Sizden kim hasta olur veya yolculuk halinde bulunursa tutamadığı gün sayısınca başka günlerde tutar. Demek ki, huriler cinsel amaçlı olmayıp erkek kadın demeden cennet ehline hizmet eden ve cinsiyetleri olmayan cennet yaratıklarıdırlar. Pastorel 2. Allah dilediğini hesapsızca rızıklandırır. Allah'tan korkun. İçlerinizdekini açıklasanız da gizleseniz de Allah, ondan sizi hesaba çeker de dilediğini bağışlar, dilediğine azap eder. Kim bundan sonra azgınlık ve düşmanlık ederse onun için korkunç bir azap vardır. Bu durumda kadının beşinci sözü, suçlayan erkek doğru söyleyenlerdense, "Allah'ın gazabının kendisi üzerine olması"nı söylemekten ibarettir. Aksine, o, sizin için bir hayırdır. Suçun ve cezanın veya ödülün şahsiliği söz konusudur.
