Cinsel sorunlar, çağdaş insanın dikkat etmesi ve değerlendirmesi gereken birçok sorundan biridir ve şüphesiz en önemliler arasında yer alır. Günümüzde insanlık Köylülerde Gerçekleşen Seks Hikaye ve uzadığı için çok daha sağlıksız ve zararlı bir hale gelmiş akut bir cinsel kriz yaşıyor. Muhtemelen, insanlık tarihinin uzun yolculuğu boyunca, cinsel sorunların toplum hayatında bu denli merkezi bir yer işgal ettiği, cinsiyetler arasındaki ilişki sorunsalının adeta bir sihirbaz gibi milyonlarca tasalı insanın dikkatini çektiği ve cinsel dramaların her türlü sanat için bitmek bilmeyen bir ilham kaynağı olma işlevini gördüğü başka bir zaman bulamazsınız. Sanki bu inatçı düğümü kontrol altına almak hususunda bizi başarıya ulaştırabilecek tek ve biricik ipliği göremiyormuşuz gibi. Cinsel sorun meselesi bir kısır döngü gibidir ve insanlar ne kadar korkmuş ve bir o yola bir bu yola başvurmuş olsalar da bu düğümden kurtulamıyor. İnsanlığın muhafazakâr eğilimli kesimi, geçmişteki mutlu günlere dönmemiz, ailenin eski temellerini yeniden kurmamız ve cinsel ahlakın denenmiş ve onaylanmış normlarını güçlendirmemiz gerektiğini savunuyor. Burjuva bireyciliğinin şövalyeleri, cinsel davranışın köhne kodunun tüm ikiyüzlü kısıtlamalarını ortadan kaldırmamız gerektiğini söylüyor. Öte yandan sosyalistler, cinsel sorunların yalnızca toplumun sosyal ve ekonomik yapısının temelinin yeniden düzenlenmesi ele alındığı vakit çözüleceğini temin ediyorlar. Onu şimdi, tam da bu anda bulmamız gerekmez mi? İnsanlığın cinsel bir kriz sürecinden geçişi ilk kez yaşanmıyor. Yeni değerlerin ve ideallerin yarattığı dalganın oluşturduğu baskının toplumsal ilişkiler hakkındaki ahlaki emirlerin açık ve kesin anlamını bulanıklaştırması ilk kez yaşanmıyor. Bu, yükselen burjuvazinin yeni ve tuhaf ahlaki koduyla çatışıyordu. Burjuvazinin cinsel ahlakı, feodalizmin temel ahlak anlayışıyla keskin bir şekilde çelişen ilkelere dayanır. Bireyciliğin ve özel mülkiyetin muzaffer ilkeleri, kapitalizm ve rekabet etiği boyunduruğu altında büyüdü ve bir dereceye kadar her türden kabile yaşamında yaygın olan topluluk fikrinden geriye kalan her Köylülerde Gerçekleşen Seks Hikaye yok etti. Yaşamın karmaşık laboratuvarı, eski normları yeni bir formüle dönüştürüp bunların ahlaki fikirlerin görünürdeki haliyle uyumunu sağlarken, erkekler bir yüz yıl boyunca iki bambaşka cinsel kod arasında şaşkın bir şekilde dolandı ve her ikisine de uyum sağlamaya çalıştı. Fakat o ışıl ışıl ve renkli değişim günlerinde, cinsel kriz, derin olmasına rağmen zamanımızda kazandığı tehdit edici karaktere bürünmemişti. Nüfusun açık ara en büyük kesimi olan köylüler, bu durumdan yüzyıllara yayılacak yavaşlıkta ve yalnızca en dolaylı yoldan, kırsalın ekonomik temeli ve ekonomik ilişkilerinde bir değişiklik meydana geldikçe etkilendi. Sosyal merdivenin en tepesinde, iki karşıt sosyal dünya arasında acımasız bir savaş verilmiştir. Bu savaş aynı zamanda farklı idealleri, değerleri ve şeylere bakış biçimleri arasındaki bir mücadeleyi de içermektedir. Gelişen cinsel krizi deneyimleyen ve bu yüzden tehdit altında kalanlar bu insanlardı. Köylüler çeşitli yeni şeylere karşı temkinli davranarak, atalarından kalma denenmiş ve onaylanmış kabile geleneğine sıkı sıkıya bağlı kalmaya devam ettiler ve yalnızca aşırı zorunluluk baskısı altında bu geleneği kendi ekonomik çevrelerinin değişen koşullarına göre tadil ettiler ve uyarladılar. Toplumun üst tabakaları eski yöntemleri parçalamaya giriştikçe, köylüler geleneklerine sıkı sıkıya bağlı kalmaya daha da istekli görünüyorlardı. Tepelerine çökmüş bir tehdit oluşturan ve ayaklarının altındaki toprağı bile sarsan aralıksız kasırgalara rağmen köylüler, özellikle de Rus köylülerimiz, cinsel kodlarının temelini yüzyıllar boyunca dokunulmamış ve sarsılmamış bir şekilde korumayı başardılar. Hikâyenin bugün geldiği nokta ise çok farklı. Avrupa burjuvazisinin villalarında, işçi ailesinin köhne bodrumunda ve köylünün dumanı tüten kulübesinde kurbanlar talep ediyor. Cinsel çatışmaya karşı ne savunma yapmanın ne de kaçmanın bir yolu var. Sadece toplumun zengin kesimlerinin bu sorunlarla boğuştuğunu ve acı çektiğini düşünmek hatalı bir yanılsamaya düşmek anlamına gelir. Cinsiyet sorunları toplumun en geniş kesimini yani işçi sınıfını ilgilendiriyor; sınıf, bu sorunları gündelik hayatını etkileyecek şekilde yaşıyor. Bu nedenle bu hayati ve ivedi konunun neden bu kadar kayıtsızca ele alındığını anlamak zor. Bu kayıtsızlık affedilemez. Peki işçi sınıfının temel görevlerinden birine karşı takınılan bu affedilemez kayıtsızlığın kökleri nelerdir? Tarih boyunca toplumsal mücadelenin daimî özelliklerinden birinin cinsiyetler arasındaki ilişkileri ve bu ilişkileri belirleyen ahlaki kodları değiştirme girişimi olduğu ve belirli bir toplumsal grupta kişisel ilişkilerin örgütlenme biçiminin düşman toplumsal sınıflar arasındaki mücadelenin sonucu üzerinde hayati bir etkiye sahip olduğu gerçeği neden göz ardı edildi? Toplumumuzun trajedisi, yalnızca alışılmış davranış biçimlerinin ve bu davranışları düzenleyen ilkelerin çöküşünde değil, aynı zamanda toplumsal dokunun içinden gelişen ve henüz gerçekleştirilemeyen umutlar ve idealler sunan yeni yaşam girişimlerinin spontane bir şekilde ortaya çıkmasında yatmaktadır. Bizler mülkiyet ilişkilerinin, keskin sınıf çelişkilerinin ve bireyci ahlakın egemen olduğu bir dünyada yaşayan insanlarız. Hâlâ Köylülerde Gerçekleşen Seks Hikaye bir ruhsal yalnızlığın boyunduruğu altında yaşıyor ve düşünüyoruz. İnsanlar belki de başka hiçbir çağda manevi yalnızlığı bugünkü kadar derin ve sürekli hissetmemiştir. İnsanlar muhtemelen başka hiçbir zamanda yalnızlığın uyuşturucu etkisi altında bu kadar bunalıma girmemiş ve bu etkiye bu denli kapılıp gitmemiştir. Zaten başka türlüsü de pek mümkün değildir. Işık ne kadar yakınımızda parlıyorsa karanlık o kadar siyah görünür. Mevcut bireyci mülkiyet ahlakı, artık çok açık bir şekilde felç edici ve baskıcı görünmeye başlamıştır.
Hatta okulumuza küçük Finlandiya benzetmesi yapılıyor. Ancak yamyamlık her zaman barbarlık ve canavarlıkla ilişkilendirilmedi. Gelişen cinsel krizi deneyimleyen ve bu yüzden tehdit altında kalanlar bu insanlardı. İki durumda da çocuklar cadının evine görünürdeki bir aç gözlülük ile saldırırlar ve açlıklarını giderirler. Artık karşılaştıkları sorunları aşmak için özgün ve değerli prensipler öğreten bu hikayeler çocukları eğlendirip korkutmaya devam etmektedir. Orta sınıf entelijansiyasının çözülemeyen evliliği, daha serbest ve kolayca sona erdirilebilen sivil evlilik bağlarıyla değiştirme girişimi, burjuvazinin toplumsal istikrarının esas temelini yıkar.
Parşömen sitesinden daha fazla şey keşfedin
Yazının girişinde ifade edildiği gibi yılında gerçekleşen bu anlaşmazlık Silvanlı Ermeni köylülerin Dahiliye Nezaretine dilekçe yazmalarıyla duyulmuştu. Aydın bir aileye mensup olan Emine Ferüzan günlük hayatında Ferzan Gürel adını kullanmaktadır. Asıl mesleği öğretmenlik olan Ferzan Gürel, evlendikten sonra. Başına gelen elim durumun cezasını da canıyla. Re: Susuz Yaz. Susuz Yaz, ' da yazılmış; ancak öyküye konu olan olayın 'de başladığını okuyoruz. Rızası dışında gerçekleşen olay karşısında etrafı tara- fından suçlanan yine Hatice olmuştur. Öyküde tarih verilmesi, öykünün.Kız istediğini yapar ve yolda bir kurtla karşılaşır. Burada yamyamlık annenin cinsel kıskançlığıyla ilişkilidir. Bu yoldaşlık ilkesi, işçi sınıfı ideolojisinin temelidir. Gözden geçirildiği sırada, yamyam figürünün anlamı ve önemi de evrim geçirmiştir. Bu, işçi sınıfının varoluşunun olumsuz koşullarına sağladığı pasif uyumuna bir örnektir. Işık ne kadar yakınımızda parlıyorsa karanlık o kadar siyah görünür. Her açıdan düşünce ürünü olan devleti, en safları önyargılardan arınmış, herkesin iyiliğini düşünen, tarafsız bir ana olarak görür. Yaptıkları planı duyduğu için, oğlan yanına küçük taşlardan alır böylece ormanda terk edildikleri zaman taşları takip ederek geri dönebileceklerdir. Dün birbirine yabancı olan ve karşılıklı erotik bir duyguyla bir araya gelen iki kişi, bir an önce diğer kişinin varlığının kalbine ulaşmak ister. Polis merkezinde kocaman Chavez portresi var. Devlet eşcinsel eğilimlerini baskılayan kadınlar ve erkekler yaratır ve tatmin edilemeden bastırılan arzular da, eşcinsel bireylere yönelik nefret yaratırlar. Zira bir erkek ve bir kadının aynı davranışını değerlendirirken farklı hükümler verir. Etiketler KODA köy okulu öğretmenlik. Ama bu çok fazla şey istemek değil mi? Çünkü bir öğretmenin mesleki yeterliliği geliştirdiğinde kelebek etkisi yaratır. Burjuvazinin cinsel ahlakı, feodalizmin temel ahlak anlayışıyla keskin bir şekilde çelişen ilkelere dayanır. Cinsiyet sorunları toplumun en geniş kesimini yani işçi sınıfını ilgilendiriyor; sınıf, bu sorunları gündelik hayatını etkileyecek şekilde yaşıyor. Bizler mülkiyet ilişkilerinin, keskin sınıf çelişkilerinin ve bireyci ahlakın egemen olduğu bir dünyada yaşayan insanlarız. Bu hikayelerde yamyamlık çocukların annenin dışında bir varlık sürdürmesi ile ilgilidir ve bir noktada çocuklar bireysellikleri yok edilerek tekrar annenin bir parçası haline getirilmekle tehdit edilmektedir. Onlar zor ekonomik koşullar altında, kapitalizm tarafından acımasızca sömürülerek var olmak zorundadırlar. Bu aldatmaca ise iki insan arasındaki fiziksel ilişkinin, birbirlerinin duygusal varlıklarına sahip olma hakkını genişletmek için yeterli bir temel olduğu yanılgısıyla beslenir. Modern insan, cinsel ilişkilerin kalitesini eleştirirken, mevcut ahlak kurallarının güncel olmayan davranış biçimlerini reddetmekten çok daha fazlasını yapmaktadır. Popüler modern çocuk masalları birçok kültür ve uzun yüzyıllar içinde evrim geçirmiştir. Bu ilke, gelişen proleter ahlakının tamamını, bir mülkiyet duygusuyla bağlı olmak yerine özgürlüğe, eşitsizlik ve itaat yerine yoldaşlığa olanak sağlayan bir ahlakı yeniden eğitmeye yardımcı olur. E-postanızı yazın…. Bu nedenle kız evinin 1 serbestliği, zina veya kayınbabaların gelinleriyle yatmasının utanç verici olduğu bir tutumla yan yana gelir.